História do Haiti
Cristóvão Colombo desembarque na ilha de Hispaniola em 1492.
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A história registrada do Haiti começou em 4 de dezembro de 1492, quando o navegador europeu Cristóvão Colombo aconteceu em uma grande ilha na região do Oceano Atlântico ocidental que mais tarde passou a ser conhecido como o Caribe. Foi habitada pelos Taíno, um povo arawakan, que chamou de várias vezes sua ilha Ayiti, Bohio, ou Kiskeya (Quisqueya). Colombo prontamente reivindicou a ilha para a coroa espanhola, nomeando-a La Isla Española ("a ilha espanhola"), latinizado mais tarde a Hispaniola.
Conteúdo
Artigo principal: Chefes de Hispaniola
Chefes de Hispaniola
Ondas sucessivas de migrantes arawak, movendo-se para o norte a partir do delta do Orinoco na América do Sul, estabeleceu as ilhas do Caribe. Por volta de 600 dC, os índios Taíno, uma cultura Arawak, chegaram à ilha, deslocando os habitantes anteriores. Eles foram organizados em cacicazgos (chefes), cada um liderado por um cacique (chefe).
O povo Taíno chamou a ilha Quisqueya (mãe de todas as terras) e Ayiti (terrenos altos, ou terra sagrada). Na época da chegada de Colombo em 1492, o território da ilha era composto por cinco chefias: Marién, Maguá, Maguana, Jaragua e Higüey. Dois desses chefes, Marien e Jaraguá, estavam no território do atual Haiti. Guacanagarix, que governou Marien de seu capital El Guarico perto de Cap-Haïtien atual, encontrou Columbus e deu-lhe a permissão construir La Navidad. Jaragua foi o maior caique da ilha e governado por Bohechío e sua irmã Anacaona, que governou desde sua capital Yaguana perto da atual Léogâne, e mais tarde entrou em conflito com os espanhóis.
História espanhola (1492-1625) [editar]
Cristóvão Colombo estabeleceu o assentamento, La Navidad, perto da moderna cidade de Cap-Haïtien. Foi construído das madeiras de seu navio naufragado, Santa María, durante sua primeira viagem em dezembro de 1492. Quando retornou em 1493 em sua segunda viagem encontrou o estabelecimento tinha sido destruído e os 39 colonos matados. Colombo continuou a leste e fundou um novo assentamento em La Isabela no território da atual República Dominicana em 1493. A capital da colônia foi transferida para Santo Domingo em 1496, na costa sudoeste da ilha também no território de A atual República Dominicana. Os espanhóis retornaram ao oeste da Hispaniola em 1502, estabelecendo um assentamento em Yaguana, perto da moderna Léogâne. Um segundo estabelecimento foi estabelecido na costa do norte em 1504 chamado Puerto Real perto do Fort-Liberté moderno - que em 1578 foi relocated a um local próximo e rebatizado Bayaha. [1] [2] [3]
Após a chegada dos europeus, a população indígena La Hispaniola sofreu quase extinção, possivelmente o pior caso de despovoamento nas Américas. Uma hipótese comummente aceita atribui a elevada mortalidade desta colônia em parte às doenças do Velho Mundo às quais os nativos não tinham imunidade. Um pequeno número de Taínos foi capaz de sobreviver e montar aldeias em outros lugares. O interesse espanhol na Hispaniola começou a diminuir na década de 1520, como depósitos de ouro e prata mais lucrativos foram encontrados no México e na América do Sul. Posteriormente, a população de Hispaniola espanhol cresceu a um ritmo lento.
O assentamento de Yacanagua foi queimado ao chão três vezes em sua existência há pouco mais de um século como um assentamento espanhol, primeiro por piratas franceses em 1543, mais uma vez em 27 de maio de 1592 por um 110 forte desembarque partido de um navio 4 britânico esquadrão naval liderado Por Christopher Newport em seu dragão dourado da capitânia, que destruiu todas as 150 casas no estabelecimento, e finalmente pelos espanhóis eles mesmos em 1605, pelas razões indicadas abaixo.
Em 1595, os espanhóis, frustrados com a rebelião de 20 anos de seus súditos holandeses, fecharam seus portos de origem aos navios rebeldes dos Países Baixos, cortando-os das reservas críticas de sal necessário para sua indústria de arenque. Os holandeses responderam com o fornecimento de novos suprimentos de sal da América espanhola onde os colonos estavam mais do que felizes em negociar. Um grande número de comerciantes / piratas holandeses uniram-se aos seus irmãos ingleses e franceses que negociavam nas costas remotas da Hispaniola. Em 1605, a Espanha ficou furiosa de que os assentamentos espanhóis nas costas norte e oeste da ilha persistissem em realizar comércio em grande escala e ilegal com os holandeses, que naquela época estavam lutando uma guerra de independência contra a Espanha na Europa e os ingleses Muito recente Estado inimigo, e assim decidiram reassentar seus habitantes mais fortemente para a cidade de Santo Domingo. Essa ação, conhecida como Devastaciones de Osorio, se revelou desastrosa; Mais de metade dos colonos reinstalados morreram de fome ou doença, mais de 100.000 bovinos foram abandonados e muitos escravos escaparam. Cinco dos treze assentamentos existentes na ilha foram brutalmente arrasados pelas tropas espanholas, incluindo os dois assentamentos no território do atual Haiti, La Yaguana e Bayaja. Esta ação espanhola foi contraproducente, pois os piratas ingleses, holandeses e franceses estavam agora livres para estabelecer bases nas costas norte e oeste abandonadas da ilha , Onde o gado selvagem agora era abundante e livre.
Francês Saint-Domingue (1625-1789) [editar]
Artigo principal: Saint-Domingue
A fundação de uma colônia (1625-1711) [editar]
Os corsários franceses estabeleceram um assentamento na ilha de Tortuga em 1625, e logo se juntaram piratas e corsários ingleses e holandeses de mentalidade semelhante, que formaram uma comunidade internacional sem lei que sobreviveu ao caçar
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TOUSSAINT LOUVERTURE
Período revolucionário (1789-1804)
Embora ele não oficialmente liderou a nação politicamente durante a revolução, Toussaint LOuverture é considerado o pai do Haiti.
Artigo principal: Revolução Haitiana
Revolta de Ogé (1789-91)
O surto de revolução na França, no verão de 1789, teve um efeito poderoso sobre a colônia. Enquanto os colonos franceses discutiam como as novas leis revolucionárias se aplicariam a Saint-Domingue, a guerra civil desencadeada estourou em 1790, quando os homens livres de cor alegaram que eles também eram cidadãos franceses nos termos da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão . Dez dias antes da queda da Bastilha, em julho de 1789, a Assembleia Nacional francesa votou para assentar seis delegados de Saint-Domingue. Em Paris, um grupo de mulatos ricos, liderados por Julien Raimond e Vincent Ogé, pediu sem êxito aos delegados de plantadores brancos que apoiassem reivindicações mulatas por direitos civis e políticos plenos. Através dos esforços de um grupo chamado Société d'Amis des Noirs, de que Raimond e Ogé eram líderes proeminentes, em março de 1790 a Assembléia Nacional concedeu direitos civis completos à gens de couleur. Vincent Ogé viajou a St. Domingue para assegurar a promulgação e implementação deste decreto, pousando perto de Cap-Français (agora Cap-Haïtien) em outubro de 1790 e peticionando ao governador real, o Comte de Peynier. Depois que suas demandas foram recusadas, ele tentou incitar a gens de couleur a se revoltar. Ogé e Jean-Baptiste Chavennes, um veterano do Cerco de Savannah durante a Revolução Americana, tentou atacar Cap-Français. No entanto, os rebeldes mulatos recusaram-se a armar ou libertar seus escravos, ou a desafiar o status de escravidão, e seu ataque foi derrotado por uma força de milícias brancas e voluntários negros (incluindo Henri Christophe). Depois, eles fugiram através da fronteira para Hinche, na época na parte espanhola da ilha. No entanto, foram capturados, devolvidos às autoridades francesas, e tanto Ogé como Chavennes foram executados em fevereiro de 1791.
A ascensão dos escravos (1791-93) [editar]
Em 14 de agosto de 1791, escravos na região norte da colônia encenaram uma revolta que iniciou a Revolução Haitiana. A tradição marca o início da revolução em uma cerimônia vodou em Bois Caïman (Jacaré Woods), perto de Cap-Français. O apelo às armas foi emitido por um Houngan (sacerdote Vodou) chamado Dutty Boukman. Em poucas horas, as plantações do norte estavam em chamas. A rebelião se espalhou por toda a colônia. Boukman foi capturado e executado, mas a rebelião continuou a se espalhar rapidamente.
Em 1792, Léger-Félicité Sonthonax foi enviado à colônia pela Assembléia Legislativa francesa como parte da Comissão Revolucionária. Seu objetivo principal era manter o controle francês de Saint-Domingue, estabilizar a colônia, e reforçar a igualdade social concedida recentemente aos povos livres da cor pela convenção nacional de France.
Toussaint Louverture ascendente (1793-1802) [editar]
Em 29 de agosto de 1793, Sonthonax deu o passo radical de proclamar a liberdade dos escravos na província do norte (com severos limites à sua liberdade). Em setembro e outubro, a emancipação se estendeu por toda a colônia. A Convenção Nacional Francesa, a primeira Assembléia eleita da Primeira República (1792-1804), em 4 de fevereiro de 1794, sob a liderança de Maximilien de Robespierre, aboliu a escravidão por lei na França e em todas as suas colônias. A constituição de 1793, que nunca foi aplicada, e a constituição de 1795, que entrou em vigor, contêm uma proibição explícita da escravidão.
No entanto, os escravos não se aproximaram imediatamente da bandeira de Sonthonax. Os colonos brancos continuaram a lutar contra Sonthonax, com a ajuda dos britânicos. Eles foram acompanhados por muitos dos homens livres de cor que se opuseram à abolição da escravidão. Não foi até a palavra da ratificação da emancipação da França chegou à colônia que Toussaint Louverture e seu corpo de ex-escravos bem disciplinados e endurecidos pela batalha chegaram ao lado republicano francês no início de maio de 1794. Uma mudança nos ventos políticos na França Causou a chamada de Sonthonax em 1796, mas não antes de tomar o passo de armar os antigos escravos.
Com a colônia enfrentando uma invasão em grande escala pela Grã-Bretanha, os rebeldes emancipados emergiram como uma poderosa força militar, sob a liderança de Toussaint Louverture, Jean-Jacques Dessalines e Henri Christophe. Louverture conduziu com sucesso para trás os Ingleses e por 1798 era o governante de facto da colônia. Em 1799, ele derrotou o mulato General André Rigaud, que controlava a maior parte do sul e oeste e se recusou a reconhecer a autoridade de Toussaint. Em 1801, ele estava no controle de toda Hispaniola, depois de conquistar Santo Domingo espanhol e proclamando a abolição da escravidão lá. Ele não proclamou a independência total do país, nem buscou represálias contra os antigos proprietários de escravos brancos do país, convencido de que os franceses não restaurariam a escravidão e "que uma população de escravos recentemente desembarcados da África
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